易经六十四卦名拗口难懂,噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄,什么意思呢?

时间:2019-08-20 来源:www.portalbrunomars.com

  中国文化博大精深,不知道有多少神秘莫测的东西。其中神秘文化中首推的都属易经八卦。

  八对于中国人来说,是一个很神秘的数字,生活中人们常说,“要得发,不离八”。凡与“八”相关的词都被涂上了神秘的色彩,八仙、八戒、八字、八股、八卦等。

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长短线组合在一起,形成了八种组合方式。构成天、地、雷、风、泽、山、水、火等八种自然环境。

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  历史上,人们绞尽脑汁研究八卦其中的奥秘,研究出版的书籍不下三千种,卷帙浩繁,足以汗牛充栋。而三教九流无不以八卦学说为本源,纷纷加以注释、发挥搞得玄乎其玄,留给今人的是一个猜不透的谜。

  而研究解读八卦,所有的焦点都集中在《易经》之中的六十四卦之中。

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  很多人知道《周易》有六十四卦,但很少人能背出每个卦的卦名。

  记住,六十四卦分别是:乾坤屯蒙需讼师比小畜履泰否同人大有谦豫随蛊临观噬嗑贲剥复无妄大畜颐大过坎离咸恒遁大壮晋明夷家人睽蹇解损益萃升困井革鼎震艮渐归妹丰旅巽兑涣节中孚小过既济未济。

  六十四卦由八卦两两相重而来,是对八卦后的完善以及补充,将世界万物用六十四卦来解读。这些卦名大多生涩难懂,如果知识仅仅看卦名,很难明白其中的含义。只有察觉卦辞才知道具体的解释。这一点让古往今来的很多人好奇, 这些卦名是谁起的,为什么这样拗口难懂呢?

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  据学者们推测,六十四卦卦形是最先确定的,然后才有卦辞,最后从卦辞中提炼才有了卦名。

  古人著书有个习惯,没有为书籍篇章起名的习惯,很多篇名多是后人为了称呼方便而加上去的。如《诗经》最为脍炙人口的“关关雎鸠,在河之洲”,在战国时期还没篇章名。后人为了方便,就称此篇为“关雎”。在《论语》中,“学而”篇“为政”篇都是取该篇的两个字而命名的。

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  同样的道理也在《易经》中有所体现,六十四卦的名称有这些来历。

  (1)取卦辞中常见的一个主要字作为卦名,如乾、屯蒙、需、讼等47卦。

  (2)取卦辞中常见的两个主要字作为卦名,如同人、无妄、明夷、归妹4个卦。

  (3)取卦辞中常见的一个字,再加一个字作为卦名,如噬嗑取噬字,大壮取壮字,小过取过字。

  (4)取卦辞中的内容作为卦名。如大畜卦,卦辞中有马牛豕。但是这个说法却很难解释小畜中无家畜,却起这个名。

  (5)取卦辞中常见的两个字以及内容作为卦名如家人、未济。

  (6)取卦辞中常见的一个字以及内容,再增加一个字作为卦名,如大过、既济。

  (7)取卦辞首二字作为卦名,如大有、中孚。

  (8)卦名与卦辞无关,不知是怎样命名的。如坤、小畜、泰。这一部分很难说清楚。

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  对于这些疑问,《周易探源》中将卦名与卦、爻辞的关系分成以下几类。

  (1)卦名与卦、爻辞的内容全有关系的是师(讲师旅)、履(讲践履)、同人(讲战争)、颐(讲饮食)。

  (2)卦名与卦、爻辞的大部分内容有关系的是复(讲行旅)、鼎(讲饮食)、归妹(讲嫁娶)、旅(讲商旅)。

  (3)卦名与卦、爻辞的一半或小部分内容有关系的是随、噬嗑、无妄、解。

  (4)卦中说的不是一事,因而卦名有数义,或以同字、假借,如需、贲、革等。

  (5)卦名与卦、爻辞无关联,如乾、坤、央、小畜。

  (6)渐卦很特别,说的是鸿渐,与所言之事无关。

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  截止目前,唯一可以确定的是,六十四卦中最先产生乾、坤二卦卦名。在全部卦名中,以形容词、动词为主,名词次之,副词又次之。

  说了这么多,对于六十四卦的研究虽然已经千年,但人们至今也没有解开所有的秘密。关于卦名来源还有很多疑问值得商榷,是谁起的这些名,这些卦名背后到底有没有隐藏着什么密码?

  这些问题古人没有回答,只能留给时间慢慢地解读分析。

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